المنتدي الاسلامي الشريعة الاسلامية منتدى الإسلام والشريعة الاسلامي المنتدى الاسلامي

الرقى و التمائم كيف تكون

قائمة الاعضاء المشار إليهم :

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
العجمى
افتراضي الرقى و التمائم كيف تكون

الرقى و التمائم كيف تكون








الرقى التمائم كيف تكون




خير ما نستعين في هذا الجانب بعد الله عز و جل بكتاب تتويج العمائم بما جاء في الرقى والتمائم للشيخ محمد بن عبدالله الثبيتي



إن مسألة التوحيد هي أعظم مسائل الدين وأجلها وقد بين الله ذلك في قوله


إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ } (المائدة: 72)


وتتابع على هذا اهتمام الأنبياء فكان رأس الأمر عندهم – بدون استثناء – هو أمر التوحيد قال الله تعالى


{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ } الأنبياء25




وما من نبي بعث إلى قومه إلا ويدعوهم إلى عبادة الله وحده


{ وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ } يس61




ولهذا كانت حياة النبي صلى الله عليه وسلم حافلة ببيان التوحيد والتحذير من الشرك والبراءة من أهله فهي قضية القضايا وليس شيء يقدم عليها فها هو ذا يقول لمعاذ رضي الله عنه ( هل تدري ما حق الله على العباد وحق العباد على الله ؟ ) فقال معاذ الله ورسوله أعلم . فقال : ( حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً ...)) أخرجاه في الصحيحين من طريق هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس عن معاذ




الرقى التمائم كيف تكون



الرقى قال عنها الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله :


هي التي تسمى العزائم وخص منه الدليل ما خلا من الشرك رخص فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العين والحمة . ا.هـ


أما [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط - التسجيل سهل يتطلب -اسم.باسورد.اميل. فقط. ] -شرح طريقة تسجيل عضوية - شرح طريقة استرجاع باسورد فهي جمع تميمة


وقد عرفها الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله أيضا :


بأنها شيء يعلق على الأولاد من العين .اهـ



الرقى التمائم كيف تكون الرقى التمائم كيف تكون




فتبين أن [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط - التسجيل سهل يتطلب -اسم.باسورد.اميل. فقط. ] -شرح طريقة تسجيل عضوية - شرح طريقة استرجاع باسورد اسم جامع لكل ما يعلق لغرض جلب النفع أو دفع البلاء أو رفعه ويندرج تحتها مسميات أخرى كالودعة والخيط والحلقة والتولة وغيرها وهذه الأمور أعمال ظاهرة يتعلق بها القلب سنأتي عليها بالتفصيل واليك بعض أشكالها وصورها.



الرقى التمائم كيف تكون




رسم توضيحي للخيوط التي تعلق




الرقى التمائم كيف تكون



رسم توضيحي لشكل من أشكال التولة



وأما التولة / فقد قال عنها الحافظ ابن حجر رحمه الله التولة – بكسر المثناة وفتح الواو واللام مخففاً – شيء كانت المرأة تجلب به محبة زوجها وهو ضرب من السحر. ا.هـ


والودعة / من الودع وهو شيء يخرج من البحر يشبه الصدف يتقون به العين


والوتر / هو خيط يجعل كالقلادة في عنق الإنسان أو في عنق الدابة وكانت العرب تتخذه اتقاء العين


ويدخل تحت هذه الأصناف كل قلادة أو خاتم أو حذوة حصان أو صورة أو سنابل من الحنطة أو أحذية أو سبح أو ما يسمى بالخمسة والخميسة مما يعلق لدفع بلاء أو رفعه أو جلب خير أو للحفظ تحت باب [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط - التسجيل سهل يتطلب -اسم.باسورد.اميل. فقط. ] -شرح طريقة تسجيل عضوية - شرح طريقة استرجاع باسورد وسنذكر حكمها بالدليل كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وإليك بعض أشكالها.






الرقى التمائم كيف تكون




شكل توضيحي لما يسمى بخمسة وخميسة وحذوة الحصان



الرقى التمائم كيف تكون



من الاعتقادات الباطلة تعليق الأحذية اتقاء للعين




الرقى التمائم كيف تكون




شكل لبعض السبح التي تعلق بالمنازل لاتقاء العين




الرقى التمائم كيف تكون




قبل أن نفصل في حكم الرقى والتمائم نذكر قواعد جامعة نافعة فنقول :




أولا / إن العلماء قد قسموا الشرك باعتبار حكمه إلى قسمين


1- شرك أكبر


2- شرك أصغر



والأصغر أنواع ومنه ما يسمى بشرك الأسباب وهو اعتقاد الشيء سببا ولم يجعله الله سببا ومن ذلك ما يكون من [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط - التسجيل سهل يتطلب -اسم.باسورد.اميل. فقط. ] -شرح طريقة تسجيل عضوية - شرح طريقة استرجاع باسورد xxxس الخيط والحلقة ونحوها لجلب النفع أو دفع الضر


وضابط كونه من الشرك الأصغر أن صاحبها يعتقد فيها السببية فقط فهذا شرك أصغر وذلك أنه اعتقد فيها السبب والله لم يجعل فيها ذلك وفي ذلك أيضا أنها مخالفة لإرادة الله عز وجل وأمره في كونه


وأما إن اعتقد أنها بذاتها مؤثر وأنها قادرة على صرف الأخطار عنه وجلب المنافع له فهو من الشرك الأكبر الذي لا شك فيه



ثانيا / أن نفرق بين ما جعله الله سببا وبين مالم يجعله سببا فنقول يثبت الشيء كونه سببا بأحد طريقين :


الأول :


ما ثبت عن طريق الشرع مثل ما ثبت أن قراءة القرآن فيها شفاء من الأمراض وكذلك أوراد الصباح والمساء أو أكل سبع تمرات حتى لا يضر آكلها سم ولا سحر فهذه الأمور أسباب للحفظ في الدين والدنيا.



الثاني :


التجربة ( السبب الكوني المحض ) وضابطه أن تصح هذه التجربة بالعقل السليم الصحيح الذي لا يخالف النقل فأما إن خالف النقل فهو باطل غير معتبر وان زعم صاحبة النفع والتأثير بالتجربة


وما عدى هذين الطريقين يكون السبب فيها ممنوعا وغير مشروع



ثالثا / إن الحكم في الرقى والتمائم والتولة ونحوها يختلف باختلاف اعتقاد فاعلها واختلاف طريقته فيها على ما سيأتي تفصيله فأقول:



الرقى التمائم كيف تكون




1- أن تخلو من الشرك أي من الاستغاثة والالتجاء بغير الله عز وجل ودعاء غيره سواء من نبي مرسل أو ملك مقرب أو ولي صالح وإلا اعتبرت شركا أكبر



2- أن تكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته الواردة والثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم .


3- أن تكون باللغة العربية وهذا محل خلاف و الصحيح تصح باللغة العربية وبغيرها لأنها من باب الدعاء .


4- أن لا يعتقد أن الرقية مؤثرة بذاتها بل هي سبب فقط.





الرقى التمائم كيف تكون



أنها ممنوعة مطلقا وحكمها كما تقدم في القواعد أنه إذا اعتقد أنها مجرد سبب فهذا من الشرك الأصغر وان اعتقد أنها مؤثرة بذاتها فهو شرك أكبر


ويدخل تحت الشرك الأكبر كل ما علق أو اتخذ لدفع بلاء أو لرفعه أو لجلب خير أو لحفظ الأبناء أو الدواب أو نحوه مما يراد وكان بداخله طلاسم سحرية أو استغاثات بغير الله عز وجل لما جاء في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في تحريم السحر والاستغاثة بغير الله عز وجل ودعاء غير الله عز وجل وأنه من الكفر الأكبروالدليل على أنما حوت في داخلها على طلاسم سحرية أنه كفر أكبر قوله تعالى عن السحر ( واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سلمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون ما ينفعهم ولا يضرهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون ) البقرة 102 وقال النبي ( اجتنبوا السبع الموبقات ... وذكر الشرك بالله والسحر ...) الحديث رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة



وآما الأدلة على ما حوت بداخلها على استغاثات بغير الله عز وجل فقد قال الله تعالى ( قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا )


وقال الله تعالى


( سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون )


وقال الله تعالى


( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون )


وقال الله تعالى


( ومن يدعو مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون)




وأما إن كان المعلق لا يحتوي على شيء مما ذكر بل مجرد خيط أو ودعة أو حلقة أو حذاء أو خرز أو حذوة حصان أو نحوه مما يتخذ لجلب نفع أو دفع ضر ففيه التفصيل الذي سبق ذكره فمن اعتقد أنها تنفع وتضر وتجلب الخير وتدفع العين وترفع المرض وتحفظ الأبناء والدواب وأنها مؤثرة بذاتها فهذا من الشرك الأكبر



وأما من اعتقد أن هذه الأشياء مجرد أسباب فهذا من الشرك الأصغر لأن الله عز وجل لم يجعلها سببا وفي ذلك مشابهة لأعمال أهل الجاهلية ولذا وردت الأحاديث في حرمتها منها ما رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة وابن حبان من طريق يحي الجزار عن ابن أخي زينب امرأة عبد الله بن مسعود عن ابن مسعود أن النبي قال ( إن الرقى والتمائم والتولة شرك ) وهذا اسناد فيه جهالة ولكن للحديث طريق أخرى عن ميسرة بن حبيب عن المنهال ابن عمرو عن قيس بن السكن عن عبدالله بن مسعود وهي عند الحاكم ولعلها تعضد الطريق الأخرى. وكذلك ما رواه الامام احمد وابن حبان من طريق حيوة عن خالد بن عبيد المعافري عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي قال ( من تعلق تميمة فلا أتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له ) وفي رواية ( من تعلق تميمة فقد أشرك )



الرقى التمائم كيف تكون



1/ فلما فيها من تعلق القلب بغير الله.


2/ولأنها ليست سبباً شرعياً ولا قدرياً، واعتقاد أنها سبب تشريع مع الله،ومنازعة له في خلقه وأمره.


3/وأنها تفتح على العبد باب الخرافة، وتقوده إلى الشرك.


4/وأنها سبب للخذلان؛ لأن من تعلق شيئاً وُكل إليه.


5/ وأنها قد تحتوي على استغاثات بغير الله عز وجل كالاستغاثة بالنبي أو بأحد من الملائكة أو بالشياطين



وأما إن كان المعلق من القرآن أو الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو أسماء الله الحسنى



فالقول في هذه المسألة أنه لا يجوز وهو رأي ابن مسعود وحذيفة رضي الله عنهما وهو ما يفتي به كثير من العلماء وذكروا لذلك عدة وجوه:



الأول / عموم النهي ولا مخصص للعموم


الثاني / سد للذريعة فإنه يقضي إلى تعليق ما ليس كذلك


الثالث / أنه قد يفضي إلى امتهان الشيء المعلق


رابعا / أنه قد يفضي إلى ترك السنة التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم في قراءة الأذكار والمحافظة عليها في أوقاتها كأذكار الصبح والمساء ودعاء دخول المنزل والخلاء وأدعية النوم فيترك المسلم ما يتعبد الله بها من الأدعية ويكتفي ويتواكل على ما علق



خامسا / أن الاستشفاء بالقرآن والأدعية المأثورة وردت في السنة بطريقة معينة فلا مزيد عليها.




 
من مواضيعي في كريزي مان

  • "الإخوان" تعترف رسميًا بلقاء أمن الدولة في انتخابات 2005.. وتؤكد: ذهبنا تجنبًا للاعتقال
  • ۞۞۞ فَلْيَنظُـــرِ الْإِنسَــــانُ مِــمَّ خُلِـــقَ ۞۞۞
  • لالا تحزن ياقلبى
  • شوفى المشرف هو اللى بيحارب فى المنتدى
  • ![ قَلبيِ ..{♥}.. آينْ آنتْ ..{؟}..
  • ஐ◄███▓▒░ أنتِ لؤلؤة ░▒▓███►ஐ
  • رفعـت عيني بعد ما دمعــت
  • نشيده حلوة ( رحـله ألــــم )
  • الكاريكاتير
  • إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ
  • العجمى
    افتراضي




    أقول إن هذه الأمور قد انتشرت بين المسلمين انتشاراً عجيباً وذلك بسبب انتشار الجهل والطرق البدعية وقلة العلم بآثار الرسالة وقد كانت القنوات الفضائية أحد الأسباب الكبرى التي دعت شباب المسلمين إلى تقليد المشاهير من ذوي الفن والرياضة ممن يعلقون [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط - التسجيل سهل يتطلب -اسم.باسورد.اميل. فقط. ] -شرح طريقة تسجيل عضوية - شرح طريقة استرجاع باسورد إلى تقليدهم ولذلك قد يتعلقها الجهال من المسلمين دون أن يدعوهم أحد من السحرة إلى ذلك.


    أما السحرة فإن العلاقة التي بينه وبين الشياطين تدعوه إلى إيقاع الناس بالشرك والكفر وكثيرا ما يدعوا السحرة ممن يتردد عليهم إما بقصد الشفاء أو بقصد العطف أو الصرف أو شيئا من أمور الدنيا إلى تعليق شيء من تلك [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط - التسجيل سهل يتطلب -اسم.باسورد.اميل. فقط. ] -شرح طريقة تسجيل عضوية - شرح طريقة استرجاع باسورد أو الحرز أو الحجب التي يصنعونها وكثيرا ما وضعوا بداخلها طلاسم سحرية واستغاثات شركية.


    وإليك بعض أشكالها






    شكل لما يسمى بحجاب أو حرز صنعه أحد السحرة




    وبعض الذين يدعون الرقية الشرعية ويتعاملون بالجن أو السحر يتلون الرقى على الناس مبتدئين بدعوة الله عز وجل ثم يستغيثون بشياطينهم وبغير الله عز وجل أو يصنعون ما يسمى بالحرز أو الحجب أو [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط - التسجيل سهل يتطلب -اسم.باسورد.اميل. فقط. ] -شرح طريقة تسجيل عضوية - شرح طريقة استرجاع باسورد المكتوبة فيخادعون عوام الناس فيضعون بداخلها شيئا من القرآن فقط ، لكن لو تأملت المسألة لوجدت أنهم يقومون بطيء ما كتبوه من القرآن كما يطوون حجبهم وأعمالهم السحرية ويخيطون عليها الجلود ويأمرون الناس بوضعها تحت فرشهم أو دفنها عند الأبواب أو وضعها في الدبر وبذلك يقعون الناس في الشرك ويصرفونهم عن ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في المحافظة على الأذكار واليك أحد أشكالها











    فالواجب على المسلمين جميعا أن يتقوا الله جل وعلا في أمر دينهم وأن يبتعدوا عن ما يغضب الله جل وعلا من أمر الشرك صغيره وكبيره وذلك باتقاء سبل شياطين الإنس والجن والسؤال عما أشكل من أمر دينهم والمسلم والله قد شرع للمسلم ما يحفظه في أمر دينه ودنياه من الأذكار والأدعية الواردة عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كأذكار الصباح والمساء ودعاء دخول المنزل والخروج منه وغيرها مما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم لو تأملها المسلم لعلم أنها من أعظم القربات إلى الله عز وجل وأنها أعظم ما يحفظ المؤمن ويدفع عنه البلاء


    ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين )



    هذا والله أعلم وصلى الله عليه وسلم



    موقع الصارم المسلول بتصريف




















     
    من مواضيعي في كريزي مان

  • اذهبي اليها ايتها الكلمـــا ت... وعانقيها
  • متى تقول المرأة: وداعاً للأنوثة؟ 11صفة تجردك من أنوثتك
  • فضل الدعاء
  • قنبله.. محسوب يفضح خطة البلتاجى ويقفز من المركب الغارقة
  • ◄███▓▒░آَفْـهَـمْـهَـآ ,, يَــآشَــآطِــرْ░▒▓███►ஐ
  • ஐ◄███▓▒░ أنتِ لؤلؤة ░▒▓███►ஐ
  • MmS مع العجمى فى رمـضـانـ اكبر مجمعوعة وسائط.. ^_^
  • بلال بن ربــــــــــــــــاح رضي الله عنه
  • ذوق جمال الآيات من فهم مدلول المفردات
  • الموسوعه الاسلاميه المعاصره
  • ضى القمر
    افتراضي





    موضوع مهم جدا العجمى واكثر من رائع
    اتمنى ان كل الناس تعرف جيدا انه لن يصيبنا الا ما كتبه الله لنا مهما وضعوا تميمة ولا ودع ولا جميع انواع الخيوط

    ربنا يبارك فيك العجمى على الشرح الوافى السلس
    ربنا يبارك فيك ويعزك ويثبتك ويهديك ويرضيك ويرضى عنك
    اللهم بارك له فى جمعته وارزقه اعلى درجات الجنان
    اللهم امين يا كريم

    عن شداد بن أوس ()عن النبي () قال : سيد الاستغفار : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت , خلقتني وأنا عبدك , وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ما صنعت , أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت من قالها موقنا حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة , ومن قالها موقنا بها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة.
    رواه البخاري



     
    من مواضيعي في كريزي مان

  • إغضب..نزار قبانى
  • زهرة الحب الطاهر!!
  • الاصابات الرياضية والعلوم الحديثة
  • غدا يبدء 13 رجب واذكركم بصيام 13 -14 -15 رجب 1431 لمن يستطيع
  • الامام احمد بن حنيل
  • قصص وحكايات مثيرة - يارب تعجبكم
  • الغبي فعلا هو من يظن ان الناس أغبياء..
  • هل يجوز أن نقول لنبينا : يا محمد؟
  • وفاة ثاني حالة بإنفلونزا الخنازير
  • هل تسكب على الحريق ماءً أم مزيداً من الوقود؟!
  • العجمى
    افتراضي

    اقتباس
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضى القمر مشاهدة المشاركة




    موضوع مهم جدا العجمى واكثر من رائع
    اتمنى ان كل الناس تعرف جيدا انه لن يصيبنا الا ما كتبه الله لنا مهما وضعوا تميمة ولا ودع ولا جميع انواع الخيوط

    ربنا يبارك فيك العجمى على الشرح الوافى السلس
    ربنا يبارك فيك ويعزك ويثبتك ويهديك ويرضيك ويرضى عنك
    اللهم بارك له فى جمعته وارزقه اعلى درجات الجنان
    اللهم امين يا كريم

    عن شداد بن أوس ()عن النبي () قال : سيد الاستغفار : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت , خلقتني وأنا عبدك , وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ما صنعت , أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت من قالها موقنا حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة , ومن قالها موقنا بها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة.
    رواه البخاري



    ضى القمر
    جوهرتنا
    صاحبة الفخامة
    مرور وحضور قيم ودعاء من القلب

    أسأل من جلت قدرته وعلا شأنه وعمت رحمته
    وعلم فضله وتوافرت نعمه
    أن لا يرد لك دعوة ولا يحرمك فضله
    وأن يغدق عليك رزقه وينزل في كل أمرلك
    بركته وأن يبلغك أسمى مراتب الدنيا
    وأعلى منازل الجنة

    تحياتى
    عجمى


     
    من مواضيعي في كريزي مان

  • حتى إذا بلغ أشده وبلغ الأربعين
  • حوار كوميدى بين الولد وجدته
  • اسعدى حبيبتى وافرحى
  • مقاديرِ الجحود
  • شفيق لـ"الإخوان": أنتم من فتح السجون لإخراج المجرمين.. ولن نؤجر قناة السويس "مفروشة"
  • التامين النبوى
  • Could not find phrase 'reportprivatemessage_newthread'.
  • الحـــــــــــــــــــــــــــب
  • إقبال كبير علي التصويت بالخارج‏..‏ و الجهاد تدعم شفيق
  • فضل الدعاء
  • العجمى
    افتراضي

    اقتباس
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملاك الحارس مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خير
    بارك الله فيك
    ربنا يجعله فى موازين حسناتك
    مجهود رائع ومميز
    سلامى وتقديرى لك

    الملاك الحارس
    اشكرك على المرور الطيب
    جزاك ربى خير
    تحياتى
    عجمى


     
    من مواضيعي في كريزي مان

  • ۩۩وداعا رمـضـان ( معا على طاعة الله ) ۩۩
  • ◄███▓▒░ خذ من اليومـ عبرهـ .. ومن ألآمس خبــره░▒▓███►
  • امرأة جهنمية
  • حمزة أسد الله
  • صعوبة البحث عن المواضيع
  • انثى منسية
  • █◄إحســــااااس , رســـاااام►█
  • تحركات في مجلس الأمن ولبنان يرفض أي إدانة لسوريا
  • لبنان يطلب من مندوبه في مجلس الأمن عدم الموافقة
  • خلى قلبك أبيض ولا تسكب حبرك الأسود ..!
  • إضافة رد

    مواقع النشر (المفضلة)

    الكلمات الدلالية (Tags)
    التمائم , الرقى , تكون , كيف



    جديد مواضيع قسم المنتدي الاسلامي
    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
     
    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    تستطيع الرد على المواضيع
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    BB code is متاحة
    كود [IMG] متاحة
    كود HTML معطلة
    Trackbacks are متاحة
    Pingbacks are متاحة
    Refbacks are معطلة


    9999
    المواضيع المتشابهه
    الموضوعكاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
    عندما تكون مؤمنا كيف تكون قويا °·. فــ الْاحْسَاس ـارْس.·° المنتدي الاسلامي 7 11-03-2012 02:50 PM
    ما أجمل ان تكون غائبا حاضر ... لا ان تكون حاضرا غائب !!! delit77 قصص وروايات 5 07-18-2011 05:08 AM
    كيف تكون صديقاً لأبنائك قبل أن تكون أباً لهم؟ ضى القمر منتدي شباب 11 04-03-2011 03:27 PM
    سوني تقول أن كل لعبه خاصه بجهاز الالعاب المحمول ngp تكون قابله للتحميل والبعض منها لن تكون سوى كذالك عوده السفاح التكنولوجيا والعلوم الحديثة 4 03-22-2011 03:19 PM
    حببتك لشخصك..... لا يهمنى من تكون ؟ وكيف تكون .... mahmoud elbyar خواطر شعريه 3 04-27-2010 03:44 PM

    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +2 . الساعة الآن 05:55 PM .


    Powered by vBulletin® Version 3.8.1 Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
    Content Relevant URLs by vBSEO

    جميع المواضيع والمشاركات المكتوبة تعبر عن وجهة نظر صاحبها ... ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدي

    1
    دردشة كريزي مان اون لاين
    دخول الاعضاء