الإهداءات
Gṏ£ÐëȠ βṏϔ من دبي : بمسي علي كل اخواتي وحبايبي اللي فكرني وحابب اقولهم كل سنه وانتوا طيبين     abdo@ من بني سويف : كل سنه وكل اخواتي طيبين     نجم الغربيه من مصر :     alt@yer_m@zzika من ارض الله : مين من الناس القديمه لسه متابع وموجود     Mr.Hossam من من اتينا : الناس اللي وحشني اجدع ناس كل سنه وانتو طيبين ويارب تكونو بخير دايما     SoLa من القاهره : كل عام وانتم بخير بجد وحشتوني المنتدي الجميل والناس الغالية ال اتعرفة عليهم فيه يارب تكونو في احسن الاحوال     محمد البهلوان من مصر : السلام عليكم يا جماعة فين الناس راحت فين     القبطان مازن من كريزي مان : النت وحش فشخ ف مصر     Angel of love من اسكندريه : وحشتوونى اوى ومفقتده كل صحابى القدام وبتمنالكم كل السعاده والحب     العجمى من العجمى هانوفيل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إلى جميع الاحباب والأصدقاء تحية من القلب يارب تكونوا جميعا بخير وسعاد لوشا ورسوله وضع القمر وعاشقة النيل وعبد الجواد والبنت المشاغبة هديل ولينا     محمد البهلوان من مصر : السلام عليكم يا جماعة انتوا وحشتوني اووي ليه الأقسام مفهاش تفاعل وخصوصا اقسام الشعر والخواطر     كناريه من الرياض : السلام عليكم وحشتوني اوي انا لما بدخل هنا بفتكر حاجات جميله اوي ربنا يسعدكم يارب وتكونو جمعيا بخير يارب     *سمسم* من المنصوره : السلام عليكم ورحمة الله واحشنى جداااا ياكريزاوية يارب الجميع يكون ف افضل حال     دي روسي من شارع المعز : يااه المنتدي يعني الذكريات الجميله اتمني الناس كلها تكون بخير     Mahmoud Ali Afia من شنشــــــور : صباح الفل ع أحلي مشرفين وأعضاء وزوار كريزي مان_محمـــــود عافيــــه     طـارق من المطريه -القاهره : أللهم انصر الاسلام وارحم موتانا وموتى المسلمين والمسلمات اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين اللهم امين يارب العالمين     gezoooo من لَيبـ❣ـيآ : وآحـ❣ـہشـ❣ـہنـ❣ـہي وآلَلَهـ❣ـي. وبـ❣ـہلَدي وآحـ❣ـہشـ❣ـہآنـ❣ـي آووووووي     ! T-e-G-a ! من البنك الاهلي : كل عام وانتم بخير وحشتوني جداً طبعا خمسه سته الي يعرفوني هناا .. ارسل اليكم تحياتي وان شاء الله تكونه بخير وسعاده دايما يارب ♥     مودى مزاجو من التجمع : السلام عليكم ورحمة الله واحشنى جداااا ياكريزاوية يارب الجميع يكون ف افضل حال     sasa-2010 من مصر : كل عام وانتم جميعا بخير ومنتدانا الغالى كريزى مان بخير ويرجع يلعلع زى الاول ان شاء الله    

أصل الشعر الحلمنتيشى

قائمة الاعضاء المشار إليهم :

ANSmile32 أصل الشعر الحلمنتيشى
الشعر الحلمنتيشى

الشعر الحلمنتيشي هو لون من ألوان الشعر العربي يعتمد على إدخاله المفردات الشعبية في نسيج القصيدة الفصيحة ويأخذ الشكل الكوميدي في الطرح ،
وقد ازدهر في مصر وسوريا إذ اهتمت به أكثر من صحيفة ومجلة مصرية ،
أما في سورية فلم ينتشر إلا عبر مجلة واحدة كانت مجهولة المؤلف وقتها ولم تكن تطبع بكميات قصد التوزيع إنما كانت تحرر على نسخة واحدة يتداولها الأعضاء الأمر الذي أدى إلى ضياع الكثير من أعدادها بعد ذاك ،
وكان لها فرعان في حلب وبيروت وكل مندوب يسمى ابن الكلب ،
ويعتمد الشعراء في قصائدهم على طرح المشاكل الاجتماعية والإنسانية عبر قالب كوميدي فكاهي جميل يداعب الأحاسيس ،


أصل الشعر (( الحلمنتيشي ))

يقال أن الشاعر حسين شفيق المصري هو من أطلق اسم الحلمنتيشي على هذا اللون من الشعر ، فقلده الآخرون ويوصف حسين شفيق المصري بأنه شاعر وزجال ينتمي في أسلوبه الشعري إلى كبار الشعراء ،
ولولا أنه كان متواضعاً قليل الحيلة بين المستأكلين - المتكسبين - بالشعر والأ لكان له شأن كبير في عصر شوقي وطبقته ،
وقد صاغ المصري معارضات مشهورة على المعلقات ،

مع المشعلقات (( المعلقات ))


قال طرفة بن العبد :


لخولة أطلال ببرقة ثهمد
تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد


وقال المصري:


لزينب دكان بحارة منجد
تلوح بها أقفاص عيش مقدد


وقوفا يها صحبي علي هزارها
يقولون لا تقطع هزارك واقعد


انا الرجل الساهي الذي تعرفونه
حويطاً كجن العطفة المتلبد


فلما تناغشنا الغداة وهزرت
معانا وأعطتنا برولا بموعد


رأت زوجها يدنو فغطت عيونها
بشالٍ طويل كالملاية أسود


وللمصري مقاطع شعرية جميلة التركيب والتوليف منها :


الحب أخرج مقلتي بصباعهوأذاب قلبي باللهيب بتاعه


سار الوبور إلى بلاد أحبتيياليتني متشعبـط بذراعـه


أمراض اجتماعية


ويتميز حسين شفيق المصري بأسلوب تهكمي جميل ،
وبروح عالية التركيز ولا يفوت بعض الامراض الاجتماعية إذ يعالجها بأسلوبه المتميز فيأتي لفترة حاداً جارحاً وتعابيره مضحكة قريبة من الروح يقول :


تظن نفسك باشـا إذ تخاطبنـي
وأنت في نظري بالكـاد زبـال


جاك البلا أنت كحيان وعمرك ما
كسبت قرشاً ولا جاءتك أشغـال


وكل ما فيك من مجد ومفخـرة
جوازة حلـوة بحبوحـة عـال


فالست تعطيك مالا حين تصرفه
تهز نفسـك ممروعـا وتختـا ل

وفي معظم الأحيان يتقصد الشعراء في اختيار القصائد المشهورة فينسجون عليها أعمالهم الضاحكة عليها كقول الشاعر :


اراك عصي الدمع شيمتك الصبر
أما للهوى نهي عليك ولا امر


بلا انا عيان وعندي كحة
ولكن مثلي لا يطيب له صدر


أما صاحب مجلة الكلب فياخذ هو ومن معه منحى آخر إذ يكتبون الشعر الشعر الفكاهي مع بعض الجوازات اللهجوية ويطلقون عليها اسم الشعر الحلمنتيشي ، يقول في شاعر نشرت قصيدة له في جريدة اسمها الثورة ووضعت صورته اعلاها :


في الثورة أيضاً فذلكة
عن دب يحلم يتأمل


نشروا في الأعلى صورته
وقصيدة شعر في الأسفل


*** على وزن أشعار نزار قباني ***


( علمنــــــي )


علمني حبك


علمني حبك سيدتي منذ بدايات


علمني أضحك حين أرى كل الفتيات


وأجرب خطط النصابين وأرمي الرقم على الطرقات


علمني أخرج من بيتي لأكحل عيني بالنظرات


وأطارد كل فتاة في الاسواق وفي أركان السيارات


وأحاول في الترقيم ملايين المرات


يا إمراة رفضت لي رقمي فيا حزني ويا حزن التلفونات


أدخلني السحر بعينيك غرف الاقسام


وأنا من قبلك لم أعرف حتى الاقسام


لم أعرف أبدا أن البنت هي الطوفان


إن الانسان بلا عزبه ليس بانسان


علمني وجهك ان اتصرف كالولهان


أن ارمي رقمي في الاسواق بلا حسبان


علمني وجهك كيف الخوف يغير شاكلة الانسان


علمني اني حين أحب ...أكف أكف عن الدوران


علمني حبك أشياء ما كانت تخطر في الحسبان


فهربت بسيارة أهلي كي اصبح في وسط الخلان


وحلمت بان تتزوجني بنت الجيران


تلك العيناها أشبه بعيون الغزلان


تلك الشفتاها اشهى من زهر الريحان


وحلمت باني أحضنها وبكل حنان


ويراني الكل أقبلها بشهود وعيان


علمني بعدك سيدتي ما الحرمان


=-=-=-
نذكر هنا قصيدة تعارض معلقة امرئ القيس ، يقول امرؤ القيس:


قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الد*** وحومل


ويكمل الشاعر : صدقي إسماعيل


فشبرة فالبراد لـــــم يعف رسمـــــها


لمن هو فيها من تهامـــــي وفرغلي


يبيعان مشوي الطـــــحال وتـــــارة


يبيعان ممبارا فــــخذ منه وأكــــــل


كدابك مـــــن الفــــــــلافل قبلــــــــه


وجارتها أم الخلول يا شيخ علـــــي


مطاعم مكروباتها تلــــــد العمـــــى


لعين كثير الأكل والمتــــــــــــــــقلل


أدكتور مهلاً بعض هـــــذا التــــدلل


وغن كنت قد أزمعت قتلي فاقــــتل


أغرك مني أن جيبي فـــــــــــــارغ


وأنك مهما تقفل الباب ادخـــــــــــل


لقد كنت ذا عز وكنت منعــــــــــماً


ومن يتقامر مرة يتبهـــــــــــــــــدل


يعالجه فقر يدق دمــــــــــــــــــــاغه


كجلمود صخر حطه السيل من عل


قال عمر بن أبي ربيعة:


أمن آل نعم أنت غاد فمبكر غداة غد أم رائح فمهجر



وقال حسين شفيق المصري:



سأرحل عنها إنهـــــــــــــــــــــــــــــــــا لعيبة
إذا ما رأتني شائباً تتمسخر
على انها شابت وتصبغ شعرها
وتحسب أن الشيب بالصبغ يستر
ولكن سواد الشعر خلقة ربنا
يبان وبرضو صبغة الشعر تظهر
وهب أن هذا الشيب تخفيه صبغة
فكيف اختفاء العظم وهو مكعبر
ارى العظم تحت الجلد يبدو بوجهها
فهل يستبيكم وجهها المتحجر
وفيه تجاعيد تراها كأنها
لمصلحة التنظيم إذ هي تحفر
ومهما يكن لون المساحيق فهي لا
تخبئ لون الوجه حين يجنزر
فيا نعم ما هذا الدلال وقد مضى
زمان الصبا والموت نحوك يزغر
تفشخرت أيام الشباب فهل ترى
إذا نحن شبنا برضنا نتفشخر؟
على شان ماذا بس لم تتزوجي
وشعرك مسود ووجهك أحمر
لقد كنت أيام الشباب لطيفة
وحسنك فنان ولفظك يسحر
ولكن رأى الشبان منك تشخلعاً
كثيراً وتنطيطاً طويلاً فزنقروا
وقالوا فتاة دائما مش بتستحي
وآه عليها يا أخي لو تغجر
فلم يتزوجها امرؤ وتعوقت
وشاخت ولما تعتدل ياسي بعجر
ومن ذا الذي يرضى بزوج خليعة
تخلي اسمه بين المجالس يخسر
فيا ألف إخص ع الفتاة سفيهة
وع اللي إذا ما عجّزت تتغندر



ويقول حسين شفيق المصري عن الذين يتخمون البطون عند الإفطار ساعة المغرب في شهر رمضان :
نصف شعبان قد مضى ووراء
النصف باقي الأيام من شعبان


فترى كال ما تحب وترضى
من شهي الطعام في رمضان


من كباب وكفتة وفطير
وكنافة متقونة في الصواني


وفراخ محمرات بسمن
خير ما يشتري من الفرخاني!


وأذكر المشمش البديع خشافا
بزبيب له أعض لساني


وإذا ما شربت من قمر الدين
فخذه في صفرة الكهرمان


وابدأ الأكل حين يضرب المد
فع والهط واشفط واقربع كمان


غير أني أخاف أن يتخم الأبعد
فأو د يصاب بالزوران


ليس معنى الصيام لو كنت تدري
جوعة ثم أكلة عمياني


بل يصومون حمية للتداوي
إن في الجوع صحة العيان


قال احد الشعراء يصف داره واسمه الجزار


ودار خراب بها قد نزلت *+* ولكن نزلت الى السابعه


فلا فرق مابين ان اكون *+* بها او اكون في القارعه


تساورها هفوات النسيم *+*فتصغي بلا اذن سامعه


واخشى بها ان اقيم الصلاة *+*فتسجد حيطانها الراكعه


اذا ماقرات اذا زلزلت *+* خشيت ان تقرأ الواقعة




ذات صلة:

افتراضي رد: أصل الشعر الحلمنتيشى
(( قصيدة في أصلع ))
لصديقنا في راسـهِ صحـراءُ **** جفت فلا عشبٌ بهـا او مـاء
وكأنها الميدانُ من بعد الوغـى **** فنيَ الجميع فمـا بهـا احيـاء
كصحيفة البلور يلمع سطحهـا **** ولها بيـاضٌ ناصـعٌ وضيـاء
في الليل لا يحتاج قنديلا فمـن **** إشراقهـا تتـبـدد الظلـمـاء


ولقد سمعنـاهُ يقـول ودمعـهُ **** يجري فيعمـي مقلتيـهِ بكـاء
كم من دوا للشعر قـد جربتـهُ **** يوما فراح سدى وظـل الـداء
ياحسرتي ذهب الشباب وكان لي ****فيـه مآثـر جـمـهٌ غــراء
أسفاهُ مالي في الحيـاةِ مطامـعٌ **** فأنـا وسكـان القبـور سـواء


قلنا له : مهلا لـم هـذا البكـا ****فسمع ففي هـذا الكـلامِ عـزاء
إن زال شعركَ وابتيلتَ بصلعةٍ **** فـلأن فيـك نباهـةٌ وذكــاء
فأجاب لا شرف اريد ولا عـلا **** هـلا لديكـم للشـعـور دواء




افتراضي رد: أصل الشعر الحلمنتيشى
نظم الشاعر اللبناني / اسعد رستم

ونجتاز الإشارة وهي حمرا ......................
..........................ونهزأ بانضباط السائقينا
ونوقظ بالزمير الناس فجراً .......................
.........................ونزعج في النهار الهادئينا
وإن تمطر نرش الوحل رشا ......................
..........................على أثواب كل العابرينا
متى انطلق الونيت بنا نفثنا .......................
..........................دخاناً في صدور العالمينا
إذا الشكمان أعمى الربع تاهوا ....................
...........................فما يدرون ماذا يتقونا
إذا الدوّار لاح لنا انطلقنا ....................
...........................لنعبر أو لنصدم من يلينا
وما جدوى الفرامل عند قوم .......................
..........................وقد ألفوا الكلكس مزمّرينا
وإن رُمنا من الأسواق شيئاً ........................
............................أنخنا "بنزنا" أنا رأينا
فإن نَصدم فصدامون قِدماً .........................
..........................وإن نُصدم فغير مصدّمينا
.................................................. ...............
نظم / حسن السبع معارضا معلقة عمرو بن كلثوم


بعض المتقاعدين يكون عبئ على زوجته وأطفاله فبعد ما كانوا يتمنون الجلوس معه ويفرحون بإجازته أصبحوا يتذمرون من جلوسه لهم بالمرصاد وتدخله في كل صغيرة وكبيرة بل البعض من المتقاعدين نقل جو العمل وتعقيدات الروتين إلى منزله حتى أصبحت الحياة معه لا تطاق ولا شك أن هذا من الفراغ الذي لم يحسن استغلاله ولكي نصور هذه المعاناة جعلناها في قالب الشعر الفكاهي أو ما يسمى بالمللوج فتصورنا أن احد النساء افتقدت جارتها فهاتفتها وجرى بينهما هذا الحوار:
قالت الجارة:





وينك يختي ما جيتينا <> ومن زمان ما قهويتينا



عسى منتي نسيتينا <> او زوجك مجاز وقاعـد





قالت زوجة المتقاعد:





أبداً ما نسيتك يختي <> لكن صعيبه مشكلتي



واكبر مما توقعتي <> زوجي من شغله تقاعد



وصاير رئيسٍ في المنزل <> وكلامه أبداً ماينزل



وعلا اتفه حاجه يستنزل <> وبلشنا به هالمتقاعد



إن ناداني جيته اجري <> ورميت ولدي من حجري



ولو أتأخر مدري شيجري <> زوجي غيره التقاعد





ردت الجارة:





يختي وش هللي تقولينه <> هذا شيئٍ ما تطيقينه



زوجك طاقاته دفينه <> وشلون يعطونه التقاعد



ترى التقاعد للشايب <> او الشباب اللي عايب



اما هذولى مصايب <> تفنى المره وهو قاعد



لكن استغلي وجوده <> وخلي في المطبخ مجهوده



زوجي إذا عطل أقوده <> ويساعدني لو هو قاعد



مره يخرط لي ملوخية <> ومره يغسل لي الزوليه



ولو يرفع صوته عليه <> الى غرفتي ماهو صاعد



أنا اغسل وهو يكوي <> وأنا أتبل وهو يشوي



وكل ما اطلب منه يشري <> وانتي خلي زوجك يساعد





ردت زوجة المتقاعد:





أنا حظي يختي مايل <> والا شبي بهل حايل



لابس لي عقاله مايل <> ويهدد ني به ويواعد



لا قال لي يابعد حيي <> وش نوحك يفقدني وعيي



والخوف في اوصالي يسري <> وشلون تبينه يساعد



مابـــيه يساعد بالمره <> من خــيره كفاية شره



ليتي اسلم من المضره <> ومن طلباته هالمتقاعد



تقاعد وتفضّـــــى لي <> واشغلني واشغل عيالي



وبعض افعاله ما تنقالي <> وينتصف الليل وهو قاعد



مدري وش معنى زي تايم <> يهددني به وهو نايم



واحلامه في العمل دايم <> وكن رئيسه عنده قاعد



قال لي مره وهو صايل <> عندي لك ميمو تو فايل



وقمت احايل فيه محايل <> وانا مدري وش هو قاصد



مره صاح شبّت حريقه <> ورحنا نركض للحديقة



واثره وهمي مو حقيقه <> طيّر عقلي هالمتقاعد



ومره خذني للهلدي إن <> وسوا لي حفله اتجنن



اثره يسوي له ادراي رن <>و يبي يعرس هالمتقاعد



ذبحني بالبيتي كاش <> حتى بغيت عنه انحاش



افلس و ماعاد فيه عراش <> وعلى الراتب يتراعد



طلباتي في ابلكيشن <> مدعومه بالجستفيكيشن



والله هذي خربطيشن <> و ما عرفنا للمتقاعد



وال**ده كثرت حركاته <> وقلت دراهم مخباته



ليته جلس في مصفاته <> وما قدم على التقاعد




تهرب مالي




حاول الشاعر سليمان الطويل التهرب من دائنه المسمى شبيب




بالالتجاء للمسجد وماترك فرض ولا نافله الا صلاها ليطيل




في ذلك املا في ذهاب شبيب عنه ولكن دون جدوى ..



وحين اتم صلاته قال

صليت بالجـــامع وسبحت تسعين …… مع كثــــرهن واتبعتهن بتهليله



وقـــــريت عـــمّ والمـــدثر وياسين …… ادخل على الله مايخيب دخيله



وقريت وِردي عن جميع الشياطين …… وشبيب ماسوى به الورد حيله

القطة للقط :

اقول مياو من قلبي *** اقول مياو في فراقك



تذكر يوم ذاك الكلب *** عضك مع طرف ساقك



وقلت مياو يا رجلي *** و انا ربطت لك ساقك



حبيبي لاتقول مياو *** اخاف تزيد باشواقك

القط للقطة :



نسيتي اخر زباله *** نسيتي حبنا فيها



نسيتي علبة التونه ***ضربتيني و اكلتيها



وصرت ابكي اقول مياو *** وعيني طايره فيها



ولكنك جحدتيني *** طردتيني و خذتيها



واخر ما اقول مياو *** طالق كان عدتيها




شعر لمن يكره المدرسه




من طلب العلا نام الليالي
وسحب البطانيه وقال انا مالي



خذ الصفر فلا تبالي
فإن الصفر من شيم الرجال



دخلت الامتحان بلا تحضير
فوجدت السؤال الاول عسير



والثاني بلا تفسير
والثالث كاد عقلي ان يطير



اللهم قرب ورقة زميلي مني
وابعد أعين المراقبين عني



اللهم عليك بالأخصائي الاجتماعي
واجعل نعشه الافاعي



اللهم عليك باستاذ اللغه العربيه
واجعله كعمال البلديه



اللهم عليك باستاذ الاحياء
واجعله كعارضات الازياء



اللهم عليك باستاذ الكيمياء
واجعله سخريه للسفهاء



اللهم عليك باستاذ العلوم
واحبسه بين الفم والبلعوم



اللهم عليك باستاذ التاريخ
واحذفه بعيدا عن المريخ



اللهم عليك باستاذ الجغرافيا
فانه كان من عصابه المافيا



اللهم اضرب المدرسه بقنبله
ذريه والطلاب بعطله صيفيه



اللهم اضرب المعلمين ضربه
قويه والمراقب سكته قلبيه



اللهم عليك بالمدير
واجعل له خرطوما طويل

قال أمير الشعراء احمد شوقي :




قم للمعلم وفه التبجيلا
کاد المعلم أن يکون رسولا



أعلمت أشرف أو أجل من الذي
يبنی وينشئ أنفسأ وعقولا

فعارضها الشاعر ابراهيم طوقان :



شوقی يقول وما دری بمصيبتي
قم للمعلم وفه التبجيلا



ويکاد يفلقنی الامير بقوله
کاد المعلم أن يکون رسولا



لو جرب التدريس شوقی ساعه
لرأی الحياه شقاوه وخمولا



اقعد فديتک هل يکون مبجلا
من کان للنشء الصغيرخليلا



حسب ا لمعلم ذله ومهانه
حمل الدفاتر بکره وأصيلا



مئه علی مئه اذا هی صححت
وجد العمی نحو العيون سبيلا



فأنا أصحح غلطه نحويه
مثلاً واتخذ الکتاب دليلا



مسترشداً بالغر من آياته
أو بالحديث مفصلاً تفصيلا



وأکاد أبعث سيبويه من الثري
وذويه من أهل العصور الاولي



وتری حماراً بعد هذا کله
رفع المضاف اليه و المفعولا



لا تعجبوا ان صحت يوماً صيحه
ووقعت ما بين البنوک قتيلا



يا من يريد الانتحار وجدته
ان المعلم لايعيش طويلا




وعارضها أيضا الشاعر الدكتور غازي القصيبي :




قم للمدير ووفه التبجيلا
كاد المدير بأن يكون الغولا



أرايت أفظع أو أشد من الذي
« لطع» المراجع حين جاء طويلا



عجبا له لا تنتهي كذباته
كم يحسن التبرير والتأويلا



قال الوزير بلجنة (فتسهلوا)
ياربعنا لا تشغلوا المشغولا



من لجنة «لزيارة» « لصخونة»
اعذاره تدع السليم عليلا



وإذا أتاه من المعارف زائر
أبدى له الترحيب والتاهيلا



في لمحتين إلى الوزير يزفه
ويدق من فرح اللقاء طبولا



وإذا أتاه موظف من ربعه
فلقد تسهل أمره تسهيلا



و«الأخرون» إذا أتت طلباتهم
نامت على الرف المكدس جيلا



وإذا أتته معاملات صفها
في خانتين بدرجه مشغولا



فإذا رأى صفو الوزير معكرا
عرض التي يرجو لها التعطيلا



وإذا رأى أن المزاج مهيأ
عرض التي يبغي لها التعجيلا



ويصبح قد أمر الوزير فبادروا
من لم ينفذ يصبح المفصولا



ويقول قد قال الوزير لكم كذا
والله ربي عالم ما قيلا



قم للمدير ووفه التبجيلا
فلقد غدا هذا المدير وكيلا !


Eh S(21)

ميرسي يا حبيبتي على المعلومات

موضوع حلو اوي ضحكني جدا تسلمي يارب


افتراضي رد: أصل الشعر الحلمنتيشى
مرررررررررررسى كتييييييييييير يا قمر نورتى الموضوع



مواقع النشر (المفضلة)


أصل الشعر الحلمنتيشى


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع